第8話は、新たな日常とともに訪れる「渋谷」への扉。任務を終えた虎杖悠仁と釘崎野薔薇は、東京呪術高専への正式な編入を果たす。彼らの前に現れたのは、特級術師であり最強の教育者・五条悟が提案する初めての共同研修地──大都市・渋谷だ。高層ビルが立ち並ぶ街は、無数の人々の営みが生み出す「呪い」の坩堚。ここで彼らは、教室では学べない実戦的なチームワークと、都会に潜む呪霊の不気味な実態を目の当たりにする。静かな日常から、巨大な都市を舞台にした次の戦いへと物語が大きくシフトする、重要な転換点となる章である。
第20話で、真人との戦いは一方的な蹂躙へと変わる。真人の術式「無為転変」は、魂の形状を直接ねじ曲げ、肉体を無力な「異形」へと変質させる。七海建人は苦戦を強いられ、虎杖悠仁の攻撃は魂を傷つけられないため全く通用しない。絶望的な状況下、七海は己の「三七分割」で真人の魂そのものを狙うという捨て身の戦法に打って出る。しかし真人はそれを「面白い」と嘲笑い、さらなる変幻自在の攻撃を繰り出す。理屈を超えた「悪意」の前に、プロの技量さえもが無力に見え始める、緊迫と絶望が支配する死闘の一話だ。
第16話は、キャラクターとテーマが深まる重要な章です。強力な指導者として、元・サラリーマンの一級呪術師、七海建人（ななみ けんと）が登場。彼は五条悟とは対照的に、「呪術師は仕事」と断言し、効率的で冷静なプロフェッショナルの姿を虎杖悠仁に示します。一方、都市で暗躍し始めた特級呪霊・真人（まひと）の存在が浮上。彼は自らの「術式」で人間を呪霊に変えるという歪んだ実験を行っており、その脅威が現実のものとなり始めます。新人とベテランの組み合わせが、従来とは次元の異なる“人間性”をめぐる戦いに直面する、物語の新たな局面が開かれます。
第115話で、チームは最終決戦の場である本戦区域「呪術廻戦・終局の舞台」へと移動を開始する。道中、五条悟と乙骨憂太からの通信が入り、最終区域には羂索の他にも、宿儺の完全復活を目論む勢力や、古代の呪術師たちが集結していることが伝えられる。最大の危機に備え、虎杖悠仁は体内の宿儺との対峙を、伏黒恵は十種の影法術の奥義を、それぞれ覚悟する。全ての因縁と戦いが収束する、最後の戦場へと、彼らは車を走らせる。
第72話で、小さな安堵の瞬間が訪れます。作戦成功により、一時的な安全地帯と食料を確保したチームは、救出した人々と共に束の間の休息を取ります。疲れた表情を浮かべる避難民に、釘崎野薔薇が気さくに声をかけ、虎杖悠仁は余った食料を子供たちに分け与えます。伏黒恵は見張りに立ち、禪院真希は武器の手入れをしながら、皆の様子を静かに見守ります。戦いの合間の、わずかながらも確かな「日常」の温もり。しかし、遠くで不気味に光るゲームの界面が、この平穏が儚いものであることを思い起こさせます。
この章では、虎杖と日車の対決がついに大きな転機を迎える。日車は冷静な判断と強力な術式で虎杖を追い込もうとするが、虎杖のまっすぐな想いと覚悟が日車の心に変化を生み始める。二人の間で交わされる言葉や姿勢が、戦い以上に重い意味を持つ瞬間が描かれている。一方、他のプレイヤーたちの動きも見え始め、物語全体が次の局面に進む気配が強まる回となっている。
第64話で、禪院真希の物語は決定的な転機を迎える。禪院家の因縁が凝縮された場所で、彼女は一族の者たちとの直接対決に臨む。呪力に頼らない純粋な体術と、彼女が長年鍛え上げてきた武具の扱いが、伝統的な術式を凌駕する瞬間が訪れる。この戦いは、彼女が「禪院真希」という個人として、呪術師として、一族の呪縛から完全に脱却するための儀式となる。彼女の勝利は単なる勝ち負けを超え、物語全体に新たな強さの価値観をもたらす、力強い宣言の章だ。